Kdo je člověk bez kořenů?

Obsah:

Kdo je člověk bez kořenů?
Kdo je člověk bez kořenů?
Anonim

Někdo, kdo je bez kořenů, nemá stálý domov nebo místo, kde by se mohl usadit. Váš bratranec bez kořenů by mohl ušetřit peníze na letenku do Indie a pak strávit roky cestováním po Asii. Některé rostliny jsou doslova bez kořenů, rostou bez kořenového systému, který absorbuje živiny.

Jak se cítí člověk bez kořenů?

bez kořenů. nemající základ stability; nestabilní: pocit bez kořenů vyplývající z ekonomických a sociálních změn. nemají žádné místo nebo postavení ve společnosti; není v souladu s prostředím: bezdomovec, tulák bez kořenů.

Kdo je žovialista?

1 zastaralé: narozený pod planetou Jupiter. 2 zastaralé: jeden má žoviální povahu.

Kdo je považován za osobu?

Člověk (množné číslo lidé nebo osoby) je bytost, která má určité schopnosti nebo vlastnosti, jako je rozum, morálka, vědomí nebo sebevědomí, a je součástí kulturně zavedená forma sociálních vztahů, jako je příbuzenství, vlastnictví majetku nebo právní odpovědnost.

Co znamená bezlistý?

(liːfləs) přídavné jméno. Pokud je strom nebo rostlina bez listů, nemá žádné listy. Krásný fíkovník, který stál na jejich dvoře, byl bez listí a neplodný.

Doporučuje:

Zajímavé články
Co je adiabatický proces?
Přečtěte si více

Co je adiabatický proces?

V termodynamice je adiabatický proces druh termodynamického procesu, který probíhá bez přenosu tepla nebo hmoty mezi termodynamickým systémem a jeho okolím. Na rozdíl od izotermického procesu předává adiabatický proces energii do okolí pouze jako práci.

Co je pitra dosh?
Přečtěte si více

Co je pitra dosh?

Pitra Dosha, Kundli Dosha - Curse & Remedies. … Tomu říkáme „Pitra Dosh“. V tomto světě lze smrt člověka klasifikovat dvěma způsoby, tj. přirozená smrt a nezralá smrt. Přirozená smrt nastává díky Bohu, ale nezralá smrt nastává hlavně kvůli „Pitra Dosh“.

Co bylo husitské kacířství?
Přečtěte si více

Co bylo husitské kacířství?

Husita, kterýkoli ze stoupenců českého náboženského reformátora Jana Husa, který byl odsouzen kostnickým koncilem (1414–1418) a upálen na hranici. Po jeho smrti v roce 1415 mnoho českých rytířů a šlechticů zveřejnilo formální protest a nabídlo ochranu těm, kteří byli pronásledováni pro svou víru.